X Domingo do Tempo Comum
Embora sejamos pecadores, o Filho do Homem veio para nos
salvar e continuamente nos convida a segui-Lo. O que nos impede
de atender a este divino chamado?
Por Mons. João S. Clá Dias, EP
Naquele tempo, 9 partindo dali, Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos, e disse-lhe: “Segue-Me!” Ele se levantou e seguiu a Jesus. 10 Enquanto Jesus estava à mesa, em casa de Mateus, vieram muitos cobradores de impostos e pecadores e sentaram-se à mesa com Jesus e seus discípulos. 11 Alguns fariseus viram isso e perguntaram aos discípulos: “Por que vosso Mestre come com os cobradores de impostos e pecadores?” 12 Jesus ouviu a pergunta e respondeu: “Aqueles que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. 13Aprendei, pois, o que significa: ‘Quero misericórdia e não sacrifício’. De fato, Eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores” (Mt 9, 9-13).
A caridade nunca acabará
Quando, pela misericórdia de Nossa Senhora, chegarmos um dia ao Céu, veremos a realização de tudo aquilo em que acreditamos e cuja efetivação esperamos. Ao contemplarmos Deus face a face, a fé se transformará em visão e a esperança, em posse. Permanecerá, entretanto, a virtude teologal da caridade, sublimada, robustecida e acrisolada num grau inimaginável.
Esta realidade sobrenatural nos mostra como a essência de nosso relacionamento com Deus e com o próximo reside no amor. Será, pois, segundo o amor que seremos julgados, no entardecer de nossa vida. Portanto, nada pode haver de mais relevante para a glória de Deus e para a nossa salvação eterna, principal finalidade da existência terrena. Contudo, pode-se perguntar se a fé não seria a virtude mais importante, uma vez que é difícil amar aquilo que não vemos, e “ninguém jamais viu Deus” (Jo 1, 18).
A resposta a essa questão encontra-se no Evangelho do 10º Domingo do Tempo Comum, no qual se conjugam fé e amor, traduzidos na inteira e incondicional docilidade em seguir Jesus.
Ainda há Mateus em nossos dias?
E quais seriam as qualidades mais salientes de Mateus? Sem dúvida, a fé, aquela mesma que justificou Abraão, e o amor, para o qual a fé abre as portas porque só ela não basta. Contudo, a virtude que mais brilhava no cobrador de impostos de Cafarnaum era a flexibilidade em relação às moções da graça: bastou Jesus passar perto dele e dizer “Segue-Me!”, para que ele se levantasse imediatamente, abandonasse tudo e O seguisse. Que admirável docilidade à voz de Deus!
E nós? Quantas vezes já ouvimos essa voz divina ecoar em nossa consciência? Nascemos com uma espécie de instinto do que é bom ou mau, verdadeiro ou errado, belo ou feio. E quando abraçamos o pecado, o fazemos contrariando esta inclinação, porque temos presente no interior da alma uma regra moral que nos impõe fazer o bem e evitar o mal. Ela nos alerta quando nos afastamos da Lei de Deus, nos censura, nos põe diante do dever. Como nos ensina o Concílio Vaticano II:
“No fundo da própria consciência, o homem descobre uma lei que não se impôs a si mesmo, mas à qual deve obedecer; essa voz, que sempre o está a chamar ao amor do bem e fuga do mal, soa no momento oportuno, na intimidade do seu coração: faze isto, evita aquilo. […] A consciência é o centro mais secreto e o santuário do homem, no qual se encontra a sós com Deus, cuja voz se faz ouvir na intimidade do seu ser”.
Quando o homem peca, comporta-se mais ou menos como uma formiga que tomasse uma limalha de ferro e, embora constatando não ser açúcar, a levasse para o formigueiro e lá passasse o inverno inteiro a roê-la, na inútil tentativa de se alimentar. Tratar-se-ia, sem dúvida, de uma formiga doente, com seus instintos desordenados.
De modo análogo, ao transgredir a Lei de Deus, preferimos o mal na ilusão de se tratar de um bem, atribuindo-lhe uma característica de Deus — a bondade — e acabamos por escolher o pecado. Apesar disso, ainda quando temos a infelicidade de uma queda moral, “o veredicto do juízo de consciência continua sendo um penhor de esperança e misericórdia. Atestando a falta cometida, lembra a necessidade de pedir perdão, de praticar novamente o bem e de cultivar sem cessar a virtude com a graça de Deus”.
Fiéis à nossa reta consciência, com a proteção de Maria Santíssima, teremos a flexibilidade, a disponibilidade demonstrada por São Mateus em seguir logo Jesus quando também a nós Ele disser — como o faz tantas vezes — no fundo do coração: “Segue-Me!”. Cada um de nós foi preparado desde o Batismo, e convocado por Nosso Senhor desta forma irresistível, no sentido de abandonar a “coletoria de impostos”, levantar-se e ir atrás d’Ele. A via para a qual Ele nos convida é a da identidade e da união com Ele, lembrando-nos o mandamento evangélico: “sede perfeitos, assim como vosso Pai celeste é perfeito” (Mt 5, 48). Não pode haver meio termo nesse seguimento; como a São Mateus, é-nos exigida a integridade, a dedicação plena, a entrega total, a perfeição extrema…
Admiremos e imitemos, pois, o luminoso exemplo de fé e de amor deste Evangelista que a tudo renunciou para atender, com espírito resoluto, o chamado divino, sem nos deixarmos vencer pelos atrativos terrenos. Num mundo que voltou as costas a Deus, abandonemos por inteiro as ilusórias delícias do pecado e entreguemo-nos decidida e incondicionalmente a Jesus, pelas mãos de Maria.
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